|
||||
| نام کتاب : الحيوان نویسنده : الجاحظ جلد : 6 صفحه : 410 | ||||
|
وأنشدوا: [من الرجز] إنّي امرؤ تابعني شيطانيه ... آخيته عمري وقد آخانيه يشرب في قعبي وقد سقانيه ... فالحمد لله الذي أعطانيه [1] قرما وخرقا في خدود واضيه ... تربّعت في عقد فالماوية [2] بقلا نضيدا في تلاع حاليه ... حتّى إذا ما الشّمس مرّت ماضيه [3] قام إليها فتية ثمانيه ... فثوّروا كلّ مريّ ساجيه [4] أخلافها لذي الأكف ماليه [5] 1773-[موضع الجن] وقال ابن الأعرابي: قال لي أعرابي مرّة من غنيّ وقد نزلت به، قال: وهو أخفّ ما نزلت به وأطيبه، فقلت: ما أطيب ماءكم هذا، وأعذى [6] منزلكم! قال: نعم وهو بعيد من الخير كله، بعيد من العراق واليمامة والحجاز، كثير الحيات، كثير الجنان! فقلت: أترون الجن؟ قال: نعم! مكانهم في هذا الجبل- وأشار بيده إلى جبل يقال له سواج [7] قال: ثمّ حدّثني بأشياء. 1774-[ذكر الجن في الشعر] وقال عبيد بن أوس الطائي [8] في أخت عدي بن أوس: [من الكامل] هل جاء أوسا ليلتي ونعيمها ... ومقام أوس في الخباء المشرج [9] [1] القعب: القدح. [2] القرم: الفحل الذي يترك من الركوب والعمل ويودع للفحلة. الخرق: جمع خرقاء، وهي التي يقع منسمها بالأرض قبل خفها لنجابتها. الواضية: من الوضاءة، وهي الحسن والبهجة. عقد: موضع بين البصرة وضرية. الماوية: ماء على طريق البصرة من النباح. [3] التلاع: جمع تلعة، وهي ما انهبط من الأرض أو ما ارتفع. حالية: حليت بالنبت. [4] ثوّروها: بعثوها بعد بروكها. المري: الناقة التي تدر على من يمسح ضرعها. الساجية: الساكنة. [5] الأخلاف: جمع خلف، وهو الضرع. لذي الأكف: أي لهذه الأكف. [6] العذي: الأرض الطيبة التربة البعيدة من المياه. [7] سواج: جبل من جبال غني. [8] الأبيات لعبيد بن أوس الطائي في الحماسة البصرية 2/113- 114، ولجميل بن معمر في ديوانه 41- 42، ولعمر بن أبي ربيعة في ديوانه 488، ولعروة بن أذينة في الكامل 1/171 (المعارف) ، وبلا نسبة في عيون الأخبار 4/93- 94. [9] المشرج: الذي أدخل بعض عراه في بعض. |
||||
| نام کتاب : الحيوان نویسنده : الجاحظ جلد : 6 صفحه : 410 | ||||
|
www.eShia.ir